墓葬

一、南台山战国墓群

坐落城关镇窑头村，1984年发现。面积约5000平方米，出土器物有青铜剑13件，戈1件，矛4件。通体呈墨绿色，光滑锃亮，刃部锋利，是战国早、中期的典型器物。墓群因砖瓦窑厂取土，破坏严重。

二、窑头北宋墓

坐落城郊护城村，1987年1月发现。墓地高出地面20米左右，座北朝南，砖石结构。平面呈长方形，墓砖为青灰色素面，墓壁砌法为三平一竖。用糯米汁拌石灰粘接。陪葬器物有执壶2件、盏托2件、瓷缸1件、瓷器盖1件、瓷钵1件、瓷碗1件。釉色明彻莹润，造型优美。此外，还有“开元通宝”、“祥符元宝”、“天禧通宝”、“天圣元宝”、“咸平元宝”、“治平元宝”等钱币。

三、汪公坟

坐落杨林乡椅子村赤湖岸边，土冢，面积约50平方米，系隋末唐初广惠王汪少卿之墓。汪少卿安徽绩溪人，曾任扬州刺史，屡建功勋，封广惠王，后弃官隐居金堤乡河畔，继迁隐杨林乡磨叉山麓。曾大解私囊，赈急济贫。殁后，乡人以厚礼营葬。清末翰林檀玑撰联曰：“先生果何处人?剩一肩雨笠烟蓑，自卜眠牛大雷岸；此间得少佳趣，对四面湖光山色，犹怀骑鹤古扬州。”墓前原有石碑、石狮及石砌拜台，“文化大革命”期间被毁。

四、麴公墓

坐落于县城小北门内高阜(古天主堂东墙外)。麴信陵江苏吴县人，为望江县令时，爱民如子，后卒于官，灵柩将送回吴县时，百姓遮路号哭，于是留葬于县城。唐代诗人白居易作《秦中吟·立碑》赞之。百姓为缅怀他的恩德，在墓旁建祠建庙，并于每年2月8日祀之，麴公祠庙均毁于解放前，墓毁于“文化大革命”中，现仅存清乾隆十三年望江县令徐斌拜题墓碑一块，其正文为：“唐麴君大夫之墓”。1986年8月县人民政府公布为县级重点文物保护单位。

五、王幼学墓

坐落桃岭乡慈湖林，用青石垒砌成椎形，顶用石帽覆盖。墓前立有青石碑，碑文“元理学家王公慈湖先生之墓”。明万历年间，县令唐守礼登墓展拜，题云：“宋家有椽笔，慷慨继春秋，沛国如东鲁，慈湖亦左邱；名于孤冢在，人共野塘幽，不得寻支庶，萧萧万古愁”。《安庆府志》载明代龙子甲谒《王幼学墓》七律一首：“草气迎裙岂漫游，炙鸡絮酒吊前修，当年不破书千卷，此日谁怜土一丘，荒冢故宜封薜荔，斜阳犹自照松楸，相看更酌澄湖水，剩有寒光湛碧秋”。清康熙十五年(1676)，县令陈柿祚将王幼学之墓，环覆以石，表以丰碑。1958年墓地被人破坏，碑、石均被人挖走，现仅剩一片荒丘。

六、龙仁夫墓

龙仁夫，宋五经博士，曾任湖广儒学提举。墓地坐落团山乡同盟村悬顶山麓，土冢，面积约60平方米。墓前原有青石砌成的拜台及石碑。明天启年间，县令彭参表其墓曰：“世载其英”。都御史郭维经过龙仁夫之墓，赋诗以赞之：“鲁殿灵光亦草菜，先生常有五经台。不辞避地家千里，偶寄封邱土一堆；铭石旧文犹宋字，存祠嘉乐是南陔，孙枝树树堪题赠，节在高松气在梅。”原墓碑被毁，墓堆尚存。

七、倪模墓

坐落鸦滩乡长丰村吴家大屋，面积约30平方米。《倪氏宗谱》载：墓内有尚书姚文田撰的墓志铭，墓前有尚书王引之撰的墓表。墓碑、墓表在抗日战争时期遭毁，墓堆尚存。

八、余诚格墓

坐落太慈乡太慈林场龙山凸北。墓冢不高，周围有圆垫，名曰：“叶里藏桃”。墓土系用桐油泡花拌以石灰硫磺夯筑而成，1958年开山造林时被毁，仅剩墓碑。碑高1.4米，宽0.7米，厚0.15米，碑有石顶，面雕斜形瓦状，碑文：“诰授光禄大夫建威将军寿平府君老大人之墓”。阴文楷书字体。碑系民国22年立，现由余姓裔孙保存。

九、陈树屏墓

坐落凉泉乡同乐村太阳山南麓，土冢。面积约60平方米，墓向座北朝南。墓前原有青石碑，碑之左上方为“陈氏廿世祖茔”，中间为“清封中议大夫显考陈公戒安老大人墓”，右下方为“男荫孙男福敬立”及“中华民国十八年平月立”等阳刻楷书字体。该墓碑现存放在同乐村陈冲大屋、前。